5月2日，苏州广电一套《苏州新闻》栏目，头条关注东山文旅，东山台阁的巡游盛景，吸引了万千市民透过荧屏，一睹这一古老非遗的独特魅力。

伴随着铿锵有力的台阁锣鼓，几名穿着古装的小演员凌空而立，衣裙飘拂、栩栩如生，宛如一幅流动的立体画卷，沿街万人空巷，市民游客纷纷驻足观看。苏州太湖边的东山镇，再次凭借其独特的文化底蕴成为全市瞩目的焦点。

东山台阁，又名抬阁，是一种以高空杂技形式表演民间喜闻乐见的戏剧故事为主的舞台艺术，表演者多是5至8岁的孩童，被誉为“抬在肩膀上的戏台，流动在大街上的戏文”。2009年，东山台阁入选江苏省非遗名录。

东山台阁起源于宋代，盛行于清代康熙年间，至今已有800多年历史。据《东山镇志》记载，1127年宋室南迁，以郑钊驸马为首的72户官宦家眷定居太湖东山，同时带来了中原文化与民俗，台阁表演即其中之一。这一“舶来品”落地生根，在太湖之滨开出了独具地方风韵的花。

台阁的繁荣，暗合了江南的兴盛。清代康熙年间，江南农业生产连年丰收，商业经济在太湖流域迅速发展，东山百姓生活富庶。但富裕也带来了料峭的“倒春寒”——社会赌博之风盛行。东山一批退隐官员意识到，禁赌虽三令五申，却收效甚微。他们想了个法子：出台阁。把人们的目光从赌桌上拉出来，拉到街头巷尾流动的戏文里。于是，每到清明前后，村村都要出一次台阁，俗称“三月会”，用以预祝风调雨顺、五谷丰登。台阁不仅娱乐了百姓，更移风易俗，堪称“寓教于乐”的古代文明实践样本。

每一只台阁都是一幕传统戏曲，年幼的小演员们身着精致戏服，巧妙地立于特制高杆之上，看似惊险却又稳当自如。台阁由壮汉稳稳抬着缓步前行，搭配热闹的锣鼓，一步一景、一步一戏，将传统民俗的精妙与震撼展现得淋漓尽致。

南宋年间，卖油郎秦重偶遇名妓花魁娘子（莘瑶琴），倾其所有积蓄只为见她一面。瑶琴起初不屑，后因醉酒被秦重悉心照料，被其真诚打动。最终瑶琴自赎身嫁与秦重，成就一段"市井真爱"的佳话。

白蛇化身的白素贞与青蛇化身的小青结为姐妹，同游人间。白素贞与许仙相爱，小青始终相助，后因法海阻挠，白素贞被镇雷峰塔下，小青苦修法力最终救出白娘子。武松为兄报仇后发配孟州，途经十字坡张青夫妇的黑店。孙二娘欲用蒙汗药害武松，反被识破，双方激战。后张青认出武松是打虎英雄，化敌为友。台阁演员充满张力，精湛生动。

许仙与白素贞与结为夫妇后，被法海诱骗至金山寺出家。白素贞得知后，既怨恨法海恶毒，又埋怨丈夫轻信谗言，但同时对许仙仍怀有深情与担忧。在小青劝说下，尽管身怀六甲，白素贞最终下定决心，与小青一同率领水族前往金山寺，与法海斗法，誓要索回丈夫。

这是一部经典的中国传统戏曲剧目，讲述了梁山好汉萧恩（原型为阮小七）隐退后，为反抗渔霸压迫而奋起抗争的故事。它深刻揭示了封建社会中官绅勾结、鱼肉百姓的黑暗现实，歌颂了底层民众不畏强权的反抗精神。

近年来，东山镇紧扣农文旅融合发展脉搏，深挖非物质文化遗产价值，让东山台阁重焕光彩。2025年“五一”期间，东山台阁作为枇杷文化旅游季的重磅内容再次上演，村民自发参与，观众兴致盎然。此次东山台阁亮相《苏州新闻》头条，不仅充分展现了民俗文化之美，更进一步提升了“山浪故事”的品牌形象。更为可贵的是，年轻一代正在成为这场文化存续的参与者。各村各户“不吝”让自己几岁的孩子高空出演，台下无数孩子仰首凝望。在每一次互动中，台上的小小许仙与台下的稚子幼童目光交织——当传统与现代在稚嫩的面庞间对话，我们看到的不只是技艺的延续，更是文化基因的活态传承。作为2026年“五一”东山巡游系列的另一重要项目—“大明风华・巡游东山”活动，则在东山的另一隅火热开展，同样受到了各级主流媒体的广泛关注。此外，东山的“乐响・雨花境”春日市集、“东山雅聚·齐鲁风物”特色市集等也在如火如荼上演着。

艺术的传承，从来不是放进博物馆，而是让它们与今天的目光相遇，东山台阁行过八百年依然鲜活。东山大地上的历史文化，如璀璨明珠，不仅是献给苏州的乡土信物，更是一缕向下扎根的文明暗线，贯穿古今、历久弥新。

来源：吴中东山